周公解梦 死人复活
原标题:风华齐鲁五千年前章丘人就爱玉,开礼制先河 “礼出东方——山东焦家遗址考古发现展”由中国国家
“礼出东方——山东焦家遗址考古发现展”由中国国家博物馆、山东大学、文物局、济南市人民联合主办,于2018年7月10日在中国国家博物馆北19展厅正式开幕,展期两个月。章丘焦家遗址发掘以来,丰硕,但如此大规模的对外集中展示还是首次,风华君特对此次展览的内容进行解读,带您了解更多关于章丘焦家遗址的细节,请看第3篇。
焦家遗址经过两个年度的持续发掘,现215座大汶口文化墓葬。根据规格,可分为大、中、小层三个墓葬等级。215座墓葬中,有104座墓葬都随葬有数量不等的玉器。墓葬的棺椁葬具使用率超过60%,在全国同时期的其他墓地中极为少见。
根据以前的考古经验,大汶口文化出土玉器的种类有玉铲、玉璧、玉镯、璇玑、玉环、指环、玉珠、玉佩、玉坠等。颜色有墨绿色、翠绿色、淡、鸡骨白色、白色带黑斑。山东邹县、莱阳县均产玉,所以这些玉器的玉料可能产自当地。多用玉环、玉坠等装饰品,这是大汶口文化玉器的特色。
玉在远古时代已被人从石头中剥离出来,成了一种特殊的物质,此中已经蕴藏着玉是山川之精英的意思。20世纪后半期的考古发掘材料证明,中国制造和使用玉器的历史源远流长。自新石器时代以来,玉器作为一种重要的物质文化遗存,不仅在中国各地区有广泛分布,而且在社会生产和社会生活的某些方面发挥作用,从而在中华文明史上形成了经久不绝的玉文化传统。
玉器除了生产工具、装饰品以外,还是、等级、财富的标志,这一点已经在焦家遗址体现了出来。这表明当时的社会已经分化,集团已经形成,并行使着、军事、教、家族等各方面的。
焦家遗址墓葬体量、棺椁葬具的形制、随葬品高低多寡等现象,已经表现出明显的社会分化和等级差别,并且形成了十分严格的礼仪制度,玉器在礼仪系统占据了重要,形成了严格的标准和规范,开后世礼仪制度的先河。
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